《相遇》（Encontro）是葡萄牙建筑师兼艺术家阿尔瓦罗·西萨·维埃拉创作的一座白色大理石雕塑，于9月24日在梵蒂冈花园揭幕。
这件拟人化的作品描绘了一尊纤细、风格化的雕像，伫立在橄榄树旁，面朝圣彼得大教堂的穹顶。该作品此前曾作为2023年威尼斯双年展“罗马教廷馆”的一部分展出。
在揭幕仪式上，梵蒂冈总督拉斐拉·佩特里尼修女将其描述为艺术、教宗花园与社区之间的“相遇”。这件雕塑留有个人解读的空间，旨在唤起人们对“共同家园”的关爱、兄弟情谊、和平以及“相遇文化”。
New sculpture installed in Vatican gardens: My first associations are a giant outdoor Wi-Fi router, a solar-powered parking meter, a minimalist surveillance camera, a patio table growing out of a bollard, or an unfinished Starlink terminal for the Vatican.
考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量，認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道，這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？很顯然，這不是考察真道的正確路途。
其實，我們若是認真揣摩尋求，定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過：「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約翰福音3:19）這個世界是撒但掌權，整個人類都活在撒但的權下，没有人歡迎真神的到來，世界都驅逐光的存在，真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢？當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪，但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻，主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來，這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此，越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察，看看這道有没有聖靈作工，是不是出于神的，這才是考察真道該有的智慧。
如今，全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是末後基督全能神，我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察，這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢？全能神自1991年顯現作工以來，一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害，這完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。…更多
天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
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misa
天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Basic Mass panalangin TAGALONG (new)
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: /
Basic Mass panalangin
Para sa Novus Ordo Mass: Paano upang manalangin sa kanila
sa Tsino
This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. . Free Basic Mass booklet with English and Tagalong/Libreng Basic Mass buklet na may Ingles at Tagalong /
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利奥十四世在卢尔德明确反对协助死亡，警告人们警惕“虚假的同情”，并宣称“合法的并不一定就是道德的”。
周日，教宗利奥十四世在法国卢尔德圣地向病患、残障人士及医护人员发表讲话时，强烈反对安乐死。
在“圣母接待中心”（Accueil Notre-Dame）发表演讲时，利奥十四世表示，人仅凭其存在本身就“值得尊重”，而人的尊严“无法被衡量或争论”。
“任何人间法律都不应让你们失去对自身尊严的坚定信念，”他说。
他继续说道：“我们必须抵制以虚假同情为幌子致人于死的诱惑。”
利奥十四世补充道：“绝不能将致死视为一种正常行为。合法的并不一定就是道德的。”
他直接对医护人员说，他们的使命是“照顾受苦的人，而不是消灭这个人”。
教宗还重申了他在6月提出的警告：医学绝不能成为“计划性死亡的仆从”，并呼吁继续发展临终关怀体系及相关研究。
利奥十四世对病患们说：“你们并非负担。你们是我们人类跳动的心脏，也是教会的珍贵财富。”
人工智能翻译
领圣体的正确方法 2 (续篇)
现代的领圣体状况
1. 通过手领圣体和有伤风俗的行为
在圣教会的历史中,每一次的信仰艰难的时期都带来信仰的堕落状况,比方说在阿里乌主义时期,圣五伤方济各时代,马丁路德时代或者现在教会危机的状况下。
通过现代先进的技术还有特别是生活品质的提高已经排挤了在很多修道院跟家庭里面的信仰谦卑。
在通过欧洲60年代的性革命,避孕药的扩散,性爱已经成了新时代的假神。子女人数的降低,修道院的虚空,神职人员数量的缩小,离婚,叛教(退出教会),有伤风化的服装,对于圣体敬畏的减少包括带大罪领圣体这些亵渎圣事的行为成为了现在的很严重的教会危机。
1965年,有些在荷兰的神父已经把圣体送到教友的手里。不过他们没有得到任何教会的许可,这样的行为是因为他们公开的反对圣体,圣血是耶稣的真肉真血。
教皇保罗第四世在1965年的教皇通告(Mysterium Dei)里面强烈的批判了这些神父的行为跟他们的抗命。教皇在教皇通告里面提醒了当地主教,要执行责任一定要维护传统领圣体的方式。不过当地的主教就这样默默的反抗了教皇的批判。慢慢的,通过手领圣体的行为从荷兰分散到了德国,法国,比利时一些地区。
教皇保罗第四世担心通过手领圣体的危险,所以在1969年通告了整个世界的天主教教会,一定要遵守教会规定领圣体的方式为了教会本身的公益。这个通告到现在一直有效。
在强大的反抗之下,教皇保罗第四世无奈的发给了几个教区特别许可。这些教区反抗教皇的批判下接纳了通过手领圣体的方式。
特别许可的条件:
A)去除所有对圣体不敬的危险
教会保罗若望第二世1980年:在很多国家,通过手领圣体已经成了常规…不过有很多反应表示一些人对圣体的不敬行为,这是他们个人对圣体的缺失不过也是教会牧者的缺失。
红衣主教 Döpfner(†1976)临死之前:我如果知道通过手领圣体会造成这么多对圣体不敬的行为,我当时会坚决不支持。
B)圣体的每一个碎渣都要注意不掉到地上去
很多见证人和神父证明,在领圣体新方式使用之后,经常能在地下看到一些圣体大大小小的碎渣。
C)必须避免对圣体的一切不敬
自从领圣体新方式使用之后,在学生弥撒时(为学生开学时候做的弥撒)经常可以看到在经本里放着圣体。也有很多人领了圣体之后不直接放入口里,反而藏在身上带回家。有很多人举报在撒旦黑米撒(撒旦教)中看到了偷来的圣体越来越多。
D)必须避免一切对圣体的异议 …更多
约瑟夫神父七岁那年，目睹父亲杀害了母亲。几十年后，他成为了一名天主教神父。
他原名优素福，出生于法国阿尔卑斯山的克吕斯，七岁那年，他从滑雪营地回来，发现父亲正在用刀刺向母亲。母亲数小时后便去世了。
他的父亲被监禁，优素福则被送入寄养家庭。18岁时，他被寄养家庭驱逐。酗酒使他失去了工作和住所，他在格勒诺布尔的长椅上度过了三年时光。
在那儿，一位名叫热拉尔的神父每天都会向他问好。三年后，热拉尔坐在他身边，邀请他喝咖啡——这标志着优素福康复之路的开始。
经过三次戒毒治疗和两次康复治疗，他戒除了酒瘾，皈依天主教，并改名为约瑟夫。后来，他前往阿尔及利亚康斯坦丁市探访父亲的墓地，他说自己在那里原谅了父亲。
约瑟夫在44岁时进入神学院，并于2020年被祝圣为巴黎总教区的神父。他目前在蒙马特圣心大教堂服务。
J'ai vu mon père tuer ma mère sous mes yeux, aujourd'hui je suis prêtre - Un témoignant très fort, bouleversant et porteur d'espérance.
medias-presse.info
It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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在发生致命持刀袭击事件两天后，一名受伤的神父重返雅罗斯瓦夫修道院的祭坛。
在波兰东南部雅罗斯瓦夫修道院发生致命持刀袭击事件两天后，该教堂重新向信徒开放。 在袭击中受伤、脸上仍留有淤青并缠着绷带的阿德里安神父重返祭坛。他表示已原谅这名31岁的嫌疑人，并呼吁信徒们不要因一个人的行为而责怪乌克兰民族。 他还请求大家为仍在住院的马雷克神父，以及因伤不治身亡的72岁的斯坦尼斯瓦夫·兹博伊诺维奇神父祈祷。该嫌疑人面临包括谋杀、谋杀未遂和造成严重身体伤害在内的多项指控。
Dwa dni po ataku Jarosławskie Opactwo znów otworzyło drzwi. Ranny ks. Adrian stanął przy ołtarzu i wygłosił homilię
Polsat News Dwa dni po tragicznych wydarzeniach jarosławskie opactwo ponownie otworzyło drzwi dla wiernych. Podczas sobotniej mszy homilię wygłosił ks. Adrian, jeden z duchownych rannych w ataku nożownika. Kapłan stanął przy ołtarzu z opatrunkiem i posiniaczoną twarzą. Wierni modlili się za zabitego ks. Stanisława Zbojnowicza i pozostałych poszkodowanych. Jarosławskie Opactwo zostało ponownie otwarte dla wiernych w sobotę po południu, dwa dni po ataku, w którym zginął jeden z duchownych, a cztery osoby zostały ranne. Kościół rektoralny pw. św. Mikołaja i św. Stanisława Biskupa otwarto o godz. 16:30. Godzinę później rozpoczęła się msza święta. Homilię wygłosił ks. Adrian, jeden z księży poszkodowanych podczas czwartkowej napaści. Duchowny pojawił się przy ołtarzu z widocznym opatrunkiem i posiniaczoną twarzą. Do świątyni przyszło wielu wiernych. Wieczorem zaplanowano również różaniec w intencji ks. Stanisława Zbojnowicza, który zmarł wskutek obrażeń odniesionych podczas ataku. Podczas …
polsatnews.pl
家谱学家们揭开了教皇利奥十四世家族史中一段不为人知的篇章。
他的法国祖母苏珊娜·方丹在与已婚的西西里语教师萨尔瓦托雷·里吉塔诺发生婚外情期间怀孕。1917年，她逃离法国，并在美加边境附近的一家天主教母婴收容所生下了孩子。
分娩记录显示，该家族曾使用化名，其中包括“普雷沃斯特”（Prevost）。里吉塔诺此后似乎过着双重生活长达数年，而“普雷沃斯特”这一姓氏则一直沿用下来，最终由这位未来的教皇继承。
Fleeing scandal, a 23-year-old gave birth in a Catholic mother and baby home in 1917. The surname she chose for her baby, ‘Prevost’, endured down the decades, becoming the name of her grandson, Pope Leo XIV.
Pope Leo’s family secret: a birth in a mother and baby home
irishtimes.com
利奥十四世任命备受争议的米凯莱·迪·托尔韦蒙席为意大利基奥贾教区（50名神父，10万名天主教徒）的新任主教（9月16日）。
此前，他担任罗马辅理主教兼罗马宗座大修院院长。迪·托尔韦1963年出生于米兰，1989年晋铎，其牧职生涯的大部分时间都致力于神职人员培育。在他担任米兰大修院院长期间，神学生人数急剧下降。
“他毁了这所神学院”
2023年，米兰总教区教廷的一位神父向SilereNonPossum.com网站透露，迪·托尔维“毁了这所神学院”。该文章将迪·托尔维描绘成一位极度专制且脾气暴躁的神学院院长。
他在神学院各处安装了视频监控摄像头，据称是为了监控神学生的一举一动，包括他们去了哪里以及与谁在一起。
为准备执事和司铎晋铎仪式，迪·托尔维要求神学生签署一份声明，声明他们并非同性恋者，以此推卸自身责任。
与此同时，据SilereNonPossum报道，“公开承认同性恋身份的神学院学生却毫无障碍地获得了祝圣”。此外：他开除自己不喜欢的神学院学生，却偏袒那些存在问题的人——这些人甚至在祝圣后几年便离开了神职。
祝圣堕落的神父
一个著名的案例是埃马努埃莱·滕佩斯塔（Emanuele Tempesta），他于2019年被祝圣。2024年，他因性侵未成年人被一审定罪，判处六年零六个月监禁。滕佩斯塔一直否认这些指控。
2025年10月，意大利媒体报道称，他正在寻求达成上诉协议，将刑期减至四年。
据LaNuovaBq.it网站报道，坦佩斯塔此前在神学院学习期间曾被暂停培养两年，之后才获准继续接受神职晋铎培训。迪·托尔韦似乎在允许他继续接受培训的过程中发挥了作用。
教宗方济各的庇护
迪·托尔韦与教宗方济各有着长期的私人交情。
2023年3月25日，教宗方济各接见来自罗（Rho）教区的迪·托尔韦的教友时回忆道，他在刚成为枢机主教不久，曾探访一位表亲，对方向他推荐了一位“非凡”的年轻神父。 贝戈格利奥在会见迪·托尔维时摘下了主教戒指以隐瞒身份，发现他“像个舞者一样”在教友中间穿梭。
这段关系一直延续至今。
2023年5月，教宗方济各任命迪·托尔维为罗马辅理主教。
7月4日，他任命迪·托尔韦为罗马宗座大修院院长，并委任其负责协调罗马地区的神职人员培育工作。教宗方济各的这项法令颇为不同寻常：在涉及神职人员培育的重要事务上，迪·托尔韦需直接向教宗汇报。
据SilereNonPossum …更多